Biografía:
Q.·. H.·. José María España

Trazados de la R.·. L.·. Lautaro 197:
El Masón, Obrero de sí mismo

Laicismo:
Laicismo y Ateísmo

Principios:
La Igualdad

Minuto Masónico:
Reflexiones en la palabra VITRIOL

Preguntas y Respuestas


MENSAJE DEL VENERABLE MAESTRO EN OCASIÓN DEL 27 ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DE NUESTRA R.·. L.·. LAUTARO 197.

Damas y caballeros, queridos hermanos todos, en nombre de nuestra Resp.·.Log.·. Lautaro N°197, les doy la más cálida bienvenida, es un placer para quien les habla, contar con la compañía de cada uno de ustedes, en este momento histórico de cumplir 27 años de la fundación de nuestra hermandad y la feliz coincidencia, en la cual un valioso hermano, Edgar Perramón Quilodrán,  cumple dentro de la institución 60 años de labor masónica, de los cuales prácticamente la mitad hemos tenido la inmensa alegría de transitar con él.

Siempre reiteramos, que la masonería es una Institución Universal, fundamentalmente filosófica, destinada a trabajar por el advenimiento de la justicia, de la solidaridad y de la paz en la humanidad.

Sabemos también, que estamos en el camino correcto, que junto a otras Instituciones que luchan por la paz y la elevación de todos los valores humanos tenemos una tarea titánica por delante,   sin lugar a dudas, somos la más antigua y enriquecida por el devenir de los tiempos, el conocimiento recogido no es casualidad, es fruto del  esfuerzo de muchos hombres esclarecido que trascienden más allá de su tiempo.

Sin duda la Francmasonería goza de una trayectoria de avanzada, pone al hombre como centro de todas las cosas, enarbola una bandera de esperanza y de superación, aquí y ahora, nuestra fe no se basa en verdades reveladas, si no en el conocimiento profundo del corazón del hombre.

Vivimos tiempos de incertidumbre, falta de credibilidad, mucha violencia e incomprensión, parece irreversible, pero veamos algunos comentarios para ubicarnos mejor frente a las generaciones de relevo: En un foro del profesor ingles Ronald Gibson donde se trataba de conflictos generacionales para padres; “Nuestra juventud gusta del lujo y es mal educada, no hace caso a las autoridades no tiene el menor respeto por los mayores de edad. Nuestros hijos hoy son verdaderos tiranos. Ellos no se ponen de pie cuando una persona anciana entra. Responden a sus padres y son simplemente malos”.

 “ya no tengo ninguna esperanza en el futuro de nuestro país si la juventud de hoy toma mañana el poder. Porque esta juventud es insoportable desenfrenada y simplemente horrible”.

El primer texto es de Sócrates 470-399 A.C. y el segundo de Hesiodo 720 A.C.

Como podemos apreciar, el mundo no se ha acabado, aquí estamos y las generaciones de relevo lo que necesitan es el apoyo y la credibilidad que nosotros le aportemos, la masonería tiene herramientas valiosas para el perfeccionamiento de todo aquel que se inicia y derrame sobre la sociedad su ideario de valores para una sociedad mejor, más justa  y progresista.

En los últimos tiempos han ingresado hermanos jóvenes profesionales, esforzados en  áreas como  economía, música, mercadeo y medicina, en nosotros está, luego de que dieron el paso de tocar nuestra puerta, el entregarles la antorcha encendida de los valores masónicos ha esta generación de relevo, que sin ninguna duda, es capaz de avanzar con fuerza, trazando nuevos objetivos, que les llevará a mayores metas en el largo camino de la búsqueda de la verdad y la perfección.

Sentimos regocijo cuando nos rodea la familia y amigos, en ustedes está  también gran parte del éxito, sin su apoyo sin su amor, el hombre no tiene motivos por el cual luchar y siente un gran vacío que no le permite desarrollar sus cualidades y enfocar su mirada hacia lo alto.

Termino agradeciendo a cada uno de ustedes y pidiendo me acompañen en el merecido homenaje que le tributaremos a nuestro muy querido hermano Edgar Perramón.

Leonel Portela Mozo, V.·.M.·.


A L.·.       G.·.        D.·.        G.·.        A.·.        D.·.        U.·.

Resp.·. Log.·.  Lautaro No.197

HOMENAJE  LEÍDO ANTE LA GRAN LOGIA DE LA REPÚBLICA DE VENEZUELA
AL Q.·. H.·. EDGAR  PERRAMÓN  QUILODRÁN EN OCASIÓN DE SUS 60 AÑOS DE VIDA MASÓNICA

Como V.·.M.·. de La Respetable Logia Lautaro Nº 197, he solicitado el derecho de palabra ante nuestros QQ.·. HH.·., para expresarles y celebrar con ustedes, los sesenta años de vida masónica de nuestro Q.·. H.·. Edgar  Perramón Quilodrán.

QQ.·.HH.·., no es rutinario alcanzar esta edad y menos tan intelectualmente productiva. El hermano Edgar se inició en la Resp.·. Logia Tolerancia Nº 12 de Chillán, Chile, el 5 de abril de 1952 y, como comunicador de profesión, fue galardonado con el Premio Nacional de Periodismo en el año 1972. En Venezuela continuó su  fructífera labor y posterior a su ingreso a la R.·. L.·. Moderación No. 137 de Caracas, junto a otros hermanos, echa las bases a la  fundación de nuestra querida Logia Lautaro No. 197.

A sido un permanente colaborador de la masonería  venezolana y en especial de la G.·. Log.·. de la República de Venezuela durante varios períodos. Historiador de corazón, nos ha guiado permanentemente por los acontecimientos en que han participado los Hermanos de la Orden, en Latinoamérica y en especial en Venezuela, siendo una especie de memoria viviente y al servicio de cualquier hermano interesado.

Sus escritos son conocidos en su tierra natal, como en Venezuela y en otras latitudes.

No es menos importante, su defensa y propagación del  ideal Laico. En este campo, que es la esencia del espíritu masónico, ha sido invitado de honor en tribunas internacionales.

Además del agradecimiento de sus compatriotas se suma a esta celebración  su segunda patria Venezuela, que lo recibió con los brazos abiertos, nuestro Q.·.H.·. Edgar  nos ha recalcado la gran obra que realizó en Chile, el sabio e Insigne Maestro de América, que fue el V.·.H.·. Andrés Bello López y en su decir manifiesta además, la contribución de Venezuela, al nacimiento de la Orden Masónica en ese Oriente.

En normal actividad de nuestro Taller, ya sea presentado un trabajo o interviniendo a nuestra petición, ya que habitualmente el es profundamente respetuoso de la participación de otros QQ.·.HH.·. y sobre todo  de los primeros grados, es normal verle desarrollar un tema, con una hoja de papel con algunos apuntes, extenderse, a deleite nuestro, por un tiempo prolongado.

Es asombroso su archivo mental de hechos y fechas, imposibles para muchos de nosotros.

Creo  que este corto relato, no hace justicia  a sus méritos como intelectual, pero nuestro interés es  expresarle nuestro respeto y cariño por todos esos años dedicados a mostrarnos, a los que venimos atrás, el verdadero camino masónico, en busca de la verdad.

Hoy, lamentablemente nuestro V.·.H.·., no pudo estar presente, ya que hace tres semanas, fue operado de vesícula  y ha  sufrido cierta complicación, hacemos votos por su pronta recuperación.

Larga vida a nuestro Q.H. Edgar Perramón.

Finalmente QQ.·.HH: como homenaje a sus 60 años en la Orden, nuestra Resp. Log. Lautaro Nº197, está entregando, a los que aun no lo tengan y lo deseen, un pequeño manual con temas masónicos, escritos y resumidos por el Q.H. Edgar, en ocasión de los 25 años de la fundación de nuestra Logia, en el año 2010.

Muchas Gracias.

S.·.F.·.U.·.

Leonel Portela. V.·.M.·.

Egidio Garcés. 1er.·.Vig.·.

Oriente de Caracas 14 de abril del 2012 (e.·.v.·.)


LA EDITORIAL LAUTARO,  SE COMPLACE, AL IGUAL QUE TODOS LOS HH.·. LAUTARINOS AL CELEBRAR  LOS 27 AÑOS DE NUESTRO TALLER. SON  AÑOS DE ESTUDIO Y TRABAJO QUE HAN DADO BRILLO A NUESTRA LOGIA Y A LA MASONERIA.   DESDE SU FUNDACION  EL 13 DE ABRIL DE 1985 SE HA ESFORZADO EN CUMPLIR CON LA CONSTITUCION, ESTATUTOS Y NORMAS  DE NUESTRA RESP: GRAN LOG.·., Y LAS ANTIGUAS COSTUMBRES MASONICAS. HA INCORPORADO A SUS COLUMNAS JOVENES VALORES, QUE YA BRILLAN EN  NUESTRO TALLER, Y DARAN LUEGO, LUSTRE A  NUESTRA GRAN LOGIA

Y A LA ORDEN. POR ELLO: FELICITACIONES HH.·. LAUTARINOS!

DOBLE ES NUESTRA ALEGRIA AL CELEBRAR EL Q.·. H.·. FUNDADOR DE LA RESP.·.LOG.·.LAUTARO Nº 197, EL Q.·.H.·. EDGAR PERRAMON, 60 AÑOS DE ACTIVIDAD FRATERNA, LAICA Y SOLIDARIA. UNA LABOR PEDAGOGICA, EJEMPLAR Y FRUCTIFERA. SEMILLA QUE NOS INCENTIVA A LA EMULACION EN PRO DEL ÉXITO DE LA FRATERNIDAD MASONICA Y DEL TALLER.

GRACIAS Y FELICITACIONES QUERIDO HERMANO POR VUESTRO GRAN APORTE Y ESOS 60 AÑOS DE VIDA MASONICA

RAMIRO TORO CANDIA. M.·.M.·. EDITOR


EL VISITADOR: Q.·. H.·. Antonio Machado

Poeta y prosista español, perteneciente al movimiento literario conocido como generación del 98.

Probablemente sea el poeta de su época que más se lee todavía. Vida Nació en Sevilla y vivió luego en Madrid, donde estudió. En 1893 publicó sus primeros escritos en prosa, mientras que sus primeros  poemas aparecieron en 1901. Viajó a París en 1899, ciudad que volvió a visitar en 1902, año en el que  conoció a Rubén Darío, del que será gran amigo durante toda su vida. En Madrid, por esas mismas  fechas conoció a Unamuno, Valle-Inclán, Juan Ramón Jiménez y otros destacados escritores con los  que mantuvo una estrecha amistad. Fue catedrático de Francés, y se casó con Leonor Izquierdo,  que morirá en 1912. En 1927 fue elegido miembro de la Real Academia Española de la lengua.

Durante los años veinte y treinta escribió teatro en compañía de su hermano, también poeta, Manuel,  estrenando varias obras entre las que destacan La Lola se va a los puertos, de 1929, y La duquesa  de Benamejí, de 1931. Cuando estalló la Guerra Civil española estaba en Madrid. Posteriormente  se trasladó a Valencia, y Barcelona, y en enero de 1939 se exilió al pueblo francés de Colliure,  donde murió en febrero.

No hay total certidumbre acerca de la pertenencia de Machado a la masonería, organización en la que ingresaron renombrados políticos e intelectuales de su tiempo y a la que también pertenecieron el abuelo y el padre del poeta, según recuerda Ian Gibson en su biografía de don Antonio. Sostiene José A. García-Diego que Machado se inició en la Logia Mantua de Madrid en 1930, perteneciente a la Gran Logia Española. Se basa para ello en el testimonio del historiador gallego Emilio González López, que fue profesor en la City University de Nueva York, y que en 1957 publicó un artículo bajo el título de El sol de la fraternidad en el que da por cierta esa adscripción. Según González López, “Machado no perdió su fe en la fraternidad ni en los momentos más dolorosos de la Guerra Civil, sino que , por el contrario (…) avivó en él esa fe, pues vio que la Guerra Civil era en gran parte el producto del odio acumulado en el alma de un pueblo y sembrado por quienes se titulaban patriotas”. Sería luego el profesor Joaquín Casalduero quien abundaría en esa información con un opúsculo publicado en Puerto Rico en 1964 que por su epígrafe no deja lugar a dudas: Machado, poeta, institucionista y masón.

 

AL MAESTRO QUE SE VA

Como se fue el maestro

la luz de esta mañana

me dijo: van tres días

que mi hermano ….no trabaja.

¿Murió?… Sólo sabemos

que se nos fue por una senda clara,

diciéndonos: Hacedme un duelo de labores y esperanzas.

Sed buenos y nada más, sed lo que he sido entre

vosotros: alma.

Vivid, la vida sigue,

los muertos mueren y las sombras pasan,

llevan quien deja y viva el que ha vivido.

¡Yunques, sonad! ¡Enmudeced, campanas!

y hacia otra luz más pura partió el hermano de la luz del alba,

del sol de los talleres,

El viejo alegre de la vida santa.

¡oh sí! llevad, amigos,

su cuerpo a la montaña,

a los azules montes del ancho Guadarrama.

Allí hay barrancos hondos

de pinos verdes donde el viento canta.

su corazón reposa bajo una encinta casta,

En tierra de tomillos, donde juegan

mariposas doradas… allí el maestro un día

soñaba un nuevo florecer de España.

.·.


Columna de la Armonía

Ludwig van Beethoven: Sinfonía Nº 6 , Op. 68 “Pastoral”.

Orquesta Sinfónica de la BBC
Dirección: Arturo Toscanini
Año de Grabación: 1937

Licencia: Dominio Público


© 2012

R.·. L.·. Lautaro Nº 197, Or.·. de Caracas, Venezuela.
Descargo de Responsabilidad

Biografía:
Q.·. H.·. Antonio Ricaurte

Trazados de la R.·. L.·. Lautaro 197:
La Masonería como Fuerza Humanista en la Sociedad de Hoy

Laicismo:
Laicismo en la Orden

Principios:
Principios e Ideales Masónicos II

Minuto Masónico:
Reflexiones sobre Geometría

Preguntas y Respuestas



EL VISITADOR

Q.·. H.·. Leopoldo Lugones

Uno de los más grandes poetas de América y brillante figura literaria de la Argentina. A los 18 años inicióse en el periodismo en la dirección del periódico anticlerical “El pensamiento libre” de su ciudad natal, Córdoba. Allí apareció también su primer poema “Los mundos”. A raíz de los sucesos políticos de la época ingresó a la Guardia Nacional donde alcanzó el grado de capitán. Ocupó diversos cargos públicos en la Administración de Correos y en la Inspección General de Enseñanza Secundaria y Normal. En 1904 fue designado Inspector General de Enseñanza. Redactor de “El Tiempo”, “El Diario” y “La Nación”, durante varios años fue Director de la Biblioteca de Maestros. Su obra poética es fecunda, inspirada y modelo de perfección, sean originales o versiones al castellano de Homero y otros poetas de la antigüedad. Iniciado en la Logia Libertad Rivadavia Nº 51 el 13/11/1899, alcanzó la maestría en ella el 10/4/1900. Posteriormente, el 1/10/1902, afilióse a la Logia Confraternidad Argentina Nº 2. En la Gran Logia de la Argentina ocupó los cargos de Primer Gran Vigilante de 1905 a 1906 y de Pro Gran Maestre de 1906 a 1907. Integró el Supremo Consejo grado 33º para la República Argentina en calidad de Miembro Activo. Sus actitudes de extremo nacionalismo asumidas en 1930 determinaron su alejamiento de la actividad masónica. Colaborador asiduo de las revistas masónicas de la época que las dirigían Peyret, Ingenieros y Greco, publicó numerosas conferencias de tema masónico. Algunas de ellas, debidamente ampliadas, tales como “El Imperio Jesuítico” y “Prometeo” forman sendos volúmenes. Este último fue dedicado al entonces Gran Comendador profesor Alejandro Sorondo y el primero al doctor Joaquín V. González.

Fuente: Alcibíades Lappas, La masonería argentina a través de sus hombres, Buenos Aires, 1958, 1966 y 2000.

.·.

Poema Amor Eterno de Leopoldo Lugones

Deja caer las rosas y los días
una vez más, segura de mi huerto.
Aún hay rosas en él, y ellas, por cierto,
mejor perfuman cuando son tardías.

Al deshojarse en tus melancolías,
cuando parezca más desnudo y yerto,
ha de guardarte bajo su oro muerto
violetas más nobles y sombrías.

No temas al otoño, si ha venido.
Aunque caiga la flor, queda la rama.
La rama queda para hacer el nido.

Y como ahora al florecer se inflama,
leño seco, a tus plantas encendido,
ardientes rosas te echará en la llama.

Luz y Verdad, Tandil, Año IV, diciembre 28 de 1903, Número 186.

.·.


Columna de la Armonía

Jean Sibelius – Colección de Obras.

Orquesta Filarmónica de Londres
Dirección: Sir Thomas Beecham
Año de Grabación: 1939

1. En Saga, Op. 9

2. In Memoriam, Op. 59, Marcha fúnebre para orquesta

Suite “Pelleas y Melisande”, Op. 46:
3. No. 7. Entr’acte
4. No. 3. Una primavera en el Parque
5. No. 8. La muerte de Melisande

Música incidental de “Kuolema”, Op. 44:
6. Valse Triste

Música incidental de “La Tempestad”, Op. 109a:
7. Preludio

Licencia: Creative Commons Attribution-Noncommercial-Share Alike 3.0



© 2012

R.·. L.·. Lautaro Nº 197, Or.·. de Caracas, Venezuela.
Descargo de Responsabilidad

Biografía:
Q.·. H.·. Antonio Guzmán Blanco

Trazados de la R.·. L.·. Lautaro 197:
La Posición de la Jerarquía Eclesiástica (católica) ante la Independencia de Latinoamérica

Laicismo:
Laicidad. Laico. Laicismo. Laicista.

Principios:
Principios e Ideales Masónicos

Minuto Masónico:
El Crisol de la Masonería

Preguntas y Respuestas


NO ME OLVIDES…

Hemos considerado agregar a nuestro sitio web un fondo atractivo, además de ser profundamente simbólico, pues la flor que la adorna es la pequeña y modesta flor “no me olvides”. Tiene cinco pétalos y su centro pareciera un pentagrama resplandeciente de colores blanco y amarillo. Generalmente es azul claro o blanco y crece en grupos, dado que sus semillas pequeñitas son dispersadas por el viento en los terrenos grandes.

En el significado de las flores, la flor no me olvides, simboliza a la amistad y al amante eterno. Pero tómese esa breve descripción para saber que durante la persecución y prohibición de la francmasonería por el régimen nazi de Hitler, los masones continuaron reuniéndose y celebrando sus rituales en secreto. La escuadra y el compás no era un buen símbolo a usar en aquel entonces así que, para poder reconocerse entre ellos, la pequeña flor azul “no me olvides” (blue forget me not) fue elegida como emblema masónico.


EL VISITADOR

Q.·. H.·. Rubén Darío

Rubén Darío nació en Metapa, hoy, Ciudad Darío, Matagalpa, Nicaragua, el 18 de Enero de 1867

y muere en León, el 6 de Febrero de 1916). Félix Rubén García Sarmiento, conocido como Rubén Darío, Poeta, periodista y diplomático nicaragüense es considerado como el Príncipe de las Letras Castellanas y junto a nuestro Apóstol José Martí los iniciadores del Modernismo dentro de la poesía.

Fue iniciado en la masonería a los 41 años de edad, el viernes 24 de enero de 1907, en la Logia Progreso N° 1, de Managua.

Fue apadrinado por el poeta Manuel Maldonado, quien junto con Santiago Arguello y el hermano Darío, se consideraban los tres más grandes poetas de Nicaragua.

A su iniciación acudieron masones de todo Centroamérica y aún de los Estados Unidos. Entre otros masones nicaragüenses, asistieron los doctores: Rodolfo Espinoza, Juan Francisco Gutiérrez, Manuel Maldonado, Rafael Zenón Rivera, Manuel Reyes Mayorga, Emilio Espinoza, Francisco López Bravo y otros. Entre los centroamericanos, el político guatemalteco Juan Ponciano, el candidato a la presidencia de Guatemala General José León Castillo, el salvadoreño Dr. Fernando Cornejo, el ex presidente de Honduras Policarpo Bonilla y sus coterráneos General Guadalupe Reyes, Dr. Ricardo Alduvín y Paulino Valladares; entre los costarricenses, el profesor Virgilio Salazar y Don Juan Bautista Jiménez. Entre los españoles, los Dres. Vicente Piñera Rubín, Vicente Rodríguez, José Gómez y José Robles; FRANCESES: Enrique Dreyfus y Fernando Levy; alemanes: Ricardo Susman y Francisco Brockman; ingleses: Carlos Harding y Carlos Overend; Don Angel Caligaris, italiano; y, don Nicolás Delaney, norteamericano. Vino también el famoso escritor y filósofo don Emilio Castelar.

El Venerable Maestro de la Logia Progreso era en ese año el Gran hermano Federico López. El ilustre hermano Dionisio Martínez Sanz, actuó como Segundo Vigilante.

Cuenta Darío en su autobiografía:

… En La vida de Rubén Darío contada por él mismo (1915, cap. X), su autor —refiriéndose a su adolescencia en León, cuando tenía trece años y era redactor del periódico La Verdad—, consigna: “Cayó en mis manos un libro de masonería y me dio por ser masón, y llegaron a serme familiares Hiram, el Templo, los Caballeros Kadosh, el mandil, la escuadra, el compás, las baterías y toda la endiablada y simbólica liturgia de esos terribles ingenuos”. No podía ser masón oficialmente por su edad, pero la cultura en León —donde Máximo Jerez había fundado una Logia en los años cuarenta del siglo XIX—, gravitaba sobre él. No se olvide que entonces vivía su breve periodo anticlerical, mejor dicho, de enfant terrible.

El ilustrado y políglota polaco José Leonard y Bertholet —a quien llama “mi profesor” en su autobiografía— acrecentó el entusiasmo masónico de Rubén. Así lo reconoce Edelberto Torres: “Su discípulo lee mucho y con interés la atingencia que tiene el ritual masónico en el mundo oculto, y porque los grandes liberales de la época pertenecen a la secreta fraternidad. Como todo lo misterioso, el secreto masónico tuvo para él un atractivo insinuante”. Se refiere el biógrafo a 1881 y 1882, año en que Leonard fundó dos logias: una en Managua y otra en Granada…

… Darío omite su ingreso formal a la masonería, ocurrida la noche del viernes 24 de enero de 1907 en Managua. Un documento poco conocido es la fuente de este hecho. Su autor: el español establecido en Nicaragua, Dionisio Martínez Sanz (1879-1971), hacendado e industrial (tuvo una fábrica: “La Nutritiva”) y, sobre todo, explorador de los volcanes de Nicaragua. Tres publicaciones dejó: Ríos de oro, torrentes de lava (Managua, Tipografía Heuberger, 1951), Montañas que arden (León, Editorial Hospicio, 1963), ambas crónicas; y Setenta años por Nicaragua (Managua, Editorial Unión, 1970).

He aquí dicho documento que prueba el ingreso aludido, no sin antes informar que si bien Leonard había sido su mentor para iniciarse en la masonería, a Manuel Maldonado le correspondió apadrinarlo. Así fue presentada su solicitud con la firma de los tres principales miembros de la Logia Progreso Nº 1 del Oriente de Managua. De acuerdo con los trámites de la votación de la Logia, Darío logró por unanimidad el ingreso con bolas blancas. No hubo, pues, ninguna bola negra que reprobara su conducta anterior de hombre bohemio, devoto del whisky y del champán, y también —como dice Lagos— “de los dorados faisanes femeninos”. Sólo se tuvo en cuenta la trascendencia del poeta ecuménico, o más precisamente, del mundo hispánico.

Martínez Sanz, uno de los dignatarios de la Logia y encargado del ceremonial, registra en su curiosa crónica: “Después de seguir una larga información y pasar por todos los trámites de rigor, con algunas discusiones en pro o inconveniencia de la admisión, sometidas a la balanza, naturalmente que Rubén Darío salió triunfante. Pesaban mucho más sus cualidades de genio y grandeza de espíritu, que sus debilidades humanas.

Efectuados los balotajes en diferentes sesiones, siempre salió favorecido con sólo bolas blancas, cosa indispensable para ser admitido en la masonería; pues en esa institución no puede entrar quien las obtenga negras, aunque sea una sola. La noche del 24 de enero de 1907, día fijado para la ceremonia de iniciación, fue de gran pompa para la masonería nicaragüense; se puede asegurar que en las Logias de Nicaragua nunca se han juntado tantas personalidades como en esa noche. A la iniciación de Darío concurrieron personalidades de todo Centroamérica. De Guatemala, el eminente sabio y político don Juan Ponciano y el candidato a la presidencia de esa República, general don José León Castillo; de El Salvador, el doctor Fernando Cornejo; de Honduras, el ex presidente doctor Policarpo Bonilla, y el general Guadalupe Reyes y los doctores Ricardo Alduvín y Paulino Balladares; de Costa Rica, los profesores don Virgilio Salazar y don Juan Bautista Jiménez”…

SONATINA

La princesa está triste… ¿Qué tendrá la princesa?

Los suspiros se escapan de su boca de fresa,

que ha perdido la risa, que ha perdido el color.

La princesa está pálida en su silla de oro,

está mudo el teclado de su clave sonoro,

y en un vaso, olvidada, se desmaya una flor.

El jardín puebla el triunfo de los pavos reales.

Parlanchina, la dueña dice cosas banales,

y vestido de rojo piruetea el bufón.

La princesa no ríe, la princesa no siente;

la princesa persigue por el cielo de Oriente

la libélula vaga de una vaga ilusión.

¿Piensa, acaso, en el príncipe de Golconda o de China,

o en el que ha detenido su carroza argentina

para ver de sus ojos la dulzura de luz?

¿O en el rey de las islas de las rosas fragantes,

o en el que es soberano de los claros diamantes,

o en el dueño orgulloso de las perlas de Ormuz?

¡Ay!, la pobre princesa de la boca de rosa

quiere ser golondrina, quiere ser mariposa,

tener alas ligeras, bajo el cielo volar;

ir al sol por la escala luminosa de un rayo,

saludar a los lirios con los versos de mayo

o perderse en el viento sobre el trueno del mar.

Ya no quiere el palacio, ni la rueca de plata,

ni el halcón encantado, ni el bufón escarlata,

ni los cisnes unánimes en el lago de azur.

Y están tristes las flores por la flor de la corte,

los jazmines de Oriente, los nelumbos del Norte,

de Occidente las dalias y las rosas del Sur.

¡Pobrecita princesa de los ojos azules!

Está presa en sus oros, está presa en sus tules,

en la jaula de mármol del palacio real;

el palacio soberbio que vigilan los guardas,

que custodian cien negros con sus cien alabardas,

un lebrel que no duerme y un dragón colosal.

¡Oh, quién fuera hipsipila que dejó la crisálida!

(La princesa está triste, la princesa está pálida)

¡Oh visión adorada de oro, rosa y marfil!

¡Quién volara a la tierra donde un príncipe existe,

—la princesa está pálida, la princesa está triste—,

más brillante que el alba, más hermoso que abril!

—«Calla, calla, princesa —dice el hada madrina—;

en caballo, con alas, hacia acá se encamina,

en el cinto la espada y en la mano el azor,

el feliz caballero que te adora sin verte,

y que llega de lejos, vencedor de la Muerte,

a encenderte los labios con un beso de amor».



Columna de la Armonía

Ludwig van Beethoven: Sinfonía Nº 8 en Fa mayor, Op. 93.

Orquesta Filarmónica de Viena
Dirección: Felix Weingartner
Fecha de Grabación: 25-26 de febrero de 1936

Licencia: Attribution-Noncommercial-Share Alike 3.0



© 2012

R.·. L.·. Lautaro Nº 197, Or.·. de Caracas, Venezuela.
Descargo de Responsabilidad

Mensaje Especial:
Saludo de Año Nuevo

Biografía:
Q.·. H.·. Manuel Gual

Trazados de la R.·. L.·. Lautaro 197:
La posición de la jerarquía eclesiástica (católica) ante algunos hitos importantes de la historia de Latinoamérica

Laicismo:
Definición y principios filosóficos

Principios:
Fortaleza y Templanza

Minuto Masónico:
El Hospitalario

Preguntas y Respuestas


EL VISITADOR

Q.·. H.·. Frédéric August Bartholdi

(Colmar, 1834 – París, 1904) Escultor francés. Estudió arquitectura en su ciudad natal y después viajó a París para estudiar pintura; allí entró en contacto con el pintor Ary Scheffer y los escultores Jean-François Soitoux y Antoine Étex. Pronto concentró sus esfuerzos en la escultura, arte por el que sería más conocido. Sus obras se caracterizan por la monumentalidad y por las piezas a gran escala conmemorativas de acontecimientos históricos y patrióticos. También realizó obras en honor de conocidas personalidades de la época.

Inspirándose en el León de Lucerna, (1819-1821, Lucerna) monumento erigido en honor de los Guardias suizos de Luis XVI por Bertel Thorvaldsen (1770-1844), Bartholdi erigió el gigantesco León de Belfort (1880, Belfort). A pesar de que fue creado para el cementerio en el que yacían los soldados, se colocó en lo alto de una colina desde donde se divisa toda la ciudad. El león, que se alza imponente para repeler el ataque del enemigo, contrasta con la figura abatida del león de Thorvaldsen.

La creación más célebre de Bartholdi es, sin duda, La Libertad iluminando al mundo, conocida por La estatua de la Libertad (1875-1884, puerto de Nueva York), erigida para recordar la ayuda francesa al proceso de independencia de Estados Unidos. 

Tal es el caso de la Estatua de la Libertad, un proyecto concebido a finales de la década de 1860 por el escultor Frédéric-August Bartholdi, que desarrolló la estatua combinando elementos egipcios y siguiendo un viejo precepto del Conde de Cagliostro: “Toda la luz procede de Oriente y toda iniciación procede de Egipto”. Según relatan Robert Bauval y Graham Hanckock en su obra Talismán (MR Ediciones), cuando Bartholdi apenas tenía 21 años viajó al País del Nilo y “mientras visitaba los templos antiguos de Tebas y Abu Simbel, quedó encantado con las obras gigantescas de los escultores del antiguo Egipto. Estuvo ocho meses analizando en detalle los colosos y regresó a Francia con numerosos bocetos y fotografías”. De ahí nació un proyecto que no llegó a materializarse, la construcción de una enorme estatua de una diosa sujetando una antorcha en el canal de Suez que representara a Egipto iluminando Oriente. Pero, aunque su idea no llegó a cuajar, Bartholdi no se desanimó y la llevó a cabo con motivo de la conmemoración de la hermandad entre Francia y Estados Unidos. Aquello se transformó en una “estatua de la libertad iluminando al mundo”.

De este modo nació la Unión Francoamericana, destinada a recaudar fondos para la creación de este gigantesco “talismán”, muchos de cuyos miembros eran, curiosamente, francmasones, como el propio Bartholdi, que se había iniciado en la francmasonería en 1875 en la logia Alsacia-Lorena de París o su primo, que era el embajador francés en Estados Unidos.

Aunque diseñada por Bartholdi, la tarea de la construcción de la estatua recayó en el francés Alexandre Gustave Eiffel, que también era francmasón y que se inspiró en el Antiguo Egipto a la hora de elaborar este proyecto, al igual que lo hizo al construir la Torre Eiffel, cuyos dos primeros niveles recuerdan la base de una pirámide. La estatua fue inaugurada en 1886 y, aunque se ha especulado mucho sobre a quién corresponde su rostro, lo cierto es que hay razones para creer que, en realidad, representa a la diosa Isis y que fue concebida como “una especie de faro para el canal de Suez y, posteriormente, para el puerto de Nueva York, como Isis-Faria y el Faro de Alejandría”, explican Bauval y Hancock.



Columna de la Armonía

Wolfgang Amadeus Mozart: Pequeña Serenata Nocturna, K. 525.

Orquesta Filarmónica de Viena
Dirección: Bruno Walter
Fecha de Grabación: 17 de diciembre de 1936

Licencia: Attribution-Noncommercial-Share Alike 3.0



© 2012

R.·. L.·. Lautaro Nº 197, Or.·. de Caracas, Venezuela.
Descargo de Responsabilidad

Biografía:
Q.·. H.·. Rafael Urdaneta

Trazados de la R.·. L.·. Lautaro 197:
Los Judíos en la Masonería

Laicismo:
Laicidad Positiva

Principios:
Los Valores Laicos

Minuto Masónico:
La Escuadra y el Compás

Preguntas y Respuestas:
¿Qué significa “hombre libre
y de buenas costumbres”?


EL VISITADOR

Q.·. H.·. Ricardo Solier Vilches
Logia “Patricia” de Córdoba, de la que fue Venerable Maestro

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ADELANTE

¡Hermanos a la labor!
ya se desgasta la piedra,
ya se reviste de brillo,
ya ha perdido su aspereza.
El templo que levantamos
hacia las nubes se eleva;
no hay cúpula más hermosa
que el cielo con sus estrellas.
En él pueden congregarse
hombres de lejanas tierras,
de diferentes idiomas
y de distintas creencias.
Por él los lindes se rompen;
por él las líneas se quiebran
que a unos pueblos de otros pueblos
dividen por suerte adversa.
Para nosotros no existen
ni murallas, ni fronteras,
ni hay enconos que subsistan
ni odios que al punto no mueran.
Queremos en los altares
la mirra que a Dios se eleva,
que lleva la paz al alma
y el sosiego a la conciencia.
Un himno alcemos, que cruce
la redondez de la tierra,
que extienda todas las manos
y forme fuerte cadena.
Himno a la Fraternidad;
que no es posible sin ella
vivir en paz en el mundo,
libres de luchas y penas.
Himno a la Igualdad, que mata
de los pechos la soberbia
y que al magnate altanero
con el mendigo nivela.
A la Libertad un himno,
porque es ella nuestra enseña,
y a la infame tiranía
ahoga con mano férrea.
Dios, que un rayo de su luz
derramó en nuestra conciencia,
quiere que en el mundo, todos
los hombres, hermanos sean.
Y por eso ha bendecido
por noble, elevada y buena,
la obra que realizamos
y cuyo fin ya se acerca.
¡Hermanos, a la labor!
Pensad que esas toscas piedras,
desgastadas, han de ser
columnas del templo esbeltas.
¡Adelante! que ninguno
le pida al descanso treguas,
ni a la fatiga se rinda;
que si el desaliento enerva,
da la fe nuevo ardimiento
y hace renacer la fuerzas,
y la palabra “imposible”
no existe ya en nuestra lengua.
¡Atrás, la torpe calumnia!
¡atrás, la ciega soberbia!
¡atrás, el encono impío!
¡atrás, la ignorancia ciega!
No hay atajo sin trabajo,
no hay lucha sin recompensa,
no hay dolor sin lenitivo,
no hay días sin noche negra.
Para vencer, es preciso
que exista lucha violenta;
sólo de la luz al rayo,
el cuerpo sombra proyecta.
¡Hermanos, a la labor!
Cercano el día se encuentra
en que no existan rencores,
ni límites, ni barreras.

.·.

Poema fechado el 13 de marzo de 1883 y dedicado por su autor, el médico Ricardo Solier Vilches, Avicena, a la R.·.L.·. Estrella Flamígera de Córdoba en su tenida de nueva  constitución. Solier, miembro de la Logia “Patricia” de Córdoba, de la que fue Venerable  Maestro, y uno de los francmasones cordobeses más importantes, llegaría a ostentar el  Grado 33.


Columna de la Armonía

Wolfgang Amadeus Mozart: Sinfonía Nº 40

Orquesta de la Universidad de Columbia
Fecha de Grabación: 2 de diciembre de 2001

Licencia: Dominio Público



© 2011

R.·. L.·. Lautaro Nº 197, Or.·. de Caracas, Venezuela.
Descargo de Responsabilidad

Trazados:
Discurso del Q.·. H.·. Allende en la
Gran Logia de Colombia

Último discurso de Salvador Allende

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Principios:
Sobre el deber de asistencia a las Tenidas

Preguntas y respuestas:
¿La Masonería sociedad iniciàtica?
¿Qué son los Grados Masónicos?

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Septiembre de dolor

El 11 de Septiembre de 1973 EN CHILE

Las Fuerzas Armadas y Carabineros, quebrantando la institucionalidad, asumen el mando supremo de la Nación, exigiendo al Presidente Constitucional la renuncia a su cargo, exigencia que no acata. El presidente Allende se suicida en la Moneda.

El 11 de Septiembre de 2001 EN NUEVA YORK

Diez años después de los atentados del ’11 de Septiembre’ del 2001 en Nueva York, el mundo continúa su lucha contra el terrorismo, la intolerancia y el dolor que estalló ese día

A las 8:46 de la mañana del 11 de septiembre 2001, un avión de la compañía aérea American Airlines se había estrellado contra la torre norte de las Torres Gemelas. Más tarde se reveló como un atentado terrorista después de que una segunda aeronave entrara como un misil en la torre sur del complejo de negocios más famoso del mundo.

No asimilada la sorpresa,  las cadenas de televisión traían nuevas noticias sobre un tercer avión que había sido utilizado para atacar el Pentágono,  seguido de una cuarta aeronave que había caído a tierra en el Estado de Pensilvania sin alcanzar su objetivo.

Regresan a la memoria el dolor y el caos que terminara con tantas vidas humanas ese día. Pero, debemos  hacer cuentas con un presente en el cual predomina la intolerancia y el odio entre el mundo islámico y el mundo occidental. Al parecer desde 11 de Septiembre  a la fecha casi nada es lo que el ser humano ha aprendido.


Septiembre de alegría

Comienza Septiembre, “El mes de la Patria en Chile”

Septiembre es para los chilenos un mes especial, además de la llegada de la primavera, que alegra a muchos, celebramos la formación de la Primera Junta de Gobierno, el 18 de septiembre de 1810.

Forjadores de la Institucionalidad  Republicana en Chile

Casi la mayoría de los forjadores de la independencia de Chile fueron masones: O’Higgins, Carrera, Mackenna, Infante, Marin, Egaña, Salas, Argomedo, Bulnes, Camilo Henriquez, Luis Carrera, Blanco Encalada, Freire, Vicente Larraín, Vera y Pintado, Martinez de Rozas y muchos otros. Gran parte de ellos formaron parte de la Logia Lautarina de Santiago, la cual levantó columnas en el número 79 de la calle Santo Domingo el 13 de marzo de 1817.

Las Fiestas Patrias se celebran con el fin de conmemorar la formación de Chile como un Estado nación independiente de la Corona española. Este proceso independentista se inició históricamente con la proclamación de la Primera Junta Nacional de Gobierno el 18 de septiembre de 1810.


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R.·. L.·. Lautaro Nº 197, Or.·. de Caracas, Venezuela.

Descargo de Responsabilidad

Biografía:
Q.·. H.·. Bernardo O’Higgins

Trazados:
Cádiz, Londres y la Logia Lautarina en
el proceso de emancipación

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Minuto Masónico:
El Templo y el Ara

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R.·. L.·. Lautaro Nº 197, Or.·. de Caracas, Venezuela.
Descargo de Responsabilidad

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